겸손과 기도

마르타야, 마르타야! 너는 많은 일을 염려하고 걱정하는구나. 그러나 필요한 것은 한 가지뿐이다. (루카 10,41-42) 그 필요한 한 가지는 무엇일까요? 그것만 알면 참 좋을 것 같은데 말이지요. 그것은 이렇게 표현할 수 있습니다. 바로 ‘하느님을 바라보는 것’입니다. 흔히 우리가 천국에 가면 이 일을 한다고 합니다. 즉 ‘지복직관’을 누리는 것이지요. 하느님을 바라보면서 기쁨을 누리는 것입니다. 언뜻 듣기에 이는 정말 지겨워 보이는 장면입니다. 모든 사람이 멍하니 동녘에 떠오르는 태양을 바라보고 있는 모습을 연상시키기 때문입니다. 하지만 하느님을 바라본다는 것은 무엇을 의미할까요? 그것은 단순히 시각적인 한 대상에 머물러 있는 것을 의미하지 않습니다. 그것은 비유적이 표현을 묘사한 것일 뿐입니다. 우리는 사실 모든 순간에 하느님을 바라보아야 합니다. 밥을 먹으면서도, 책을 읽으면서도, 화장실에서도, 일을 하면서도 우리는 하느님을 바라볼 수 있어야 하는 것이지요. 하느님을 바라보는 것이 우리가 일상적으로 하는 일을 가로막는 것이 아니라 오히려 반대로 우리가 하는 모든 일들 속에서 우리는 하느님을 바라볼 수 있게 되는 것입니다. 다만 복음서에 등장하는 마리아와 마르타의 이야기에서 마리아는 그 순간에 하느님을 바라보는 것은 사람의 아들의 발치에 앉아서 그 말에 귀를 기울이는 것을 의미했기 때문에 그 일을 하고 있었던 것입니다. 그렇다고 마르타가 사람들의 시중을 들면서 그 일을 할 수 없다는 것은 아닙니다. 마르타도 자신의 일을 하면서 하느님을 충분히 바라볼 수 있었습니다. 그러나 안타깝게도 마르타는 그 순간 자신의 처지를 바라보았고 자신을 돕지 않는 마리아를 바라보았던 것입니다. 즉, 마르타는 자신의 일을 하면서 하느님을 바라보지 못했던 것이지요. 바로 자기 자신을 바라보았던 것입니다. 이를 올바로 이해할 수 있어야 합니다. 등대를 향해 모여드는 모든 배들은 올바른 길을 가는 것입니다. 그 배가 오른쪽에 있든 왼쪽에 있든 그것은 중요한 일이 아...

내가 지금 사람들의 지지를 얻으려고 하는 것입니까? 하느님의 지지를 얻으려고 하는 것입니까? 아니면, 사람들의 비위를 맞추려고 하는 것입니까? 내가 아직도 사람들의 비위를 맞추려고 하는 것이라면, 나는 더 이상 그리스도의 종이 아닐 것입니다. (갈라 1,10) 사람은 다른 이들에게 인정 받기를 원합니다. 재물에 욕심이 없는 사람이라도 명예에 욕심이 생겨날 수 있습니다. 이는 아주 어린 시절부터 생겨나는 자연스러운 욕구입니다. 누군가에게 관심을 받고자 하는 것은 자연스러운 일이지요. 하지만 이 욕구 역시 다른 모든 욕구들과 마찬가지로 길을 잃을 수 있지요. 인간이 가장 인정받아야 할 대상은 다른 인간이 아니라 하느님입니다. 하느님의 지지가 없이 얻게 되는 다른 사람들의 지지는 그 의미를 상실하게 됩니다. 그러한 지지는 피상적이고 찰나적인 것일 뿐이지요. 어느 가수가 유투브에서 수천억회의 조회수를 달성한다고 해도 그뿐입니다. 그것이 그에게 부와 명예를 가져다 줄 수는 있지만 그를 개선시키는 것은 아니지요. 그가 인기가 있다는 것이 그를 선하고 의롭게 만들지는 않는 것입니다. 우리는 가장 최고의 명예가 무엇인지 올바로 인식하고 있어야 합니다. 그것은 가장 간단하게 말하면 ‘하느님으로부터의 인정’이라고 할 수 있습니다. 그것을 풀이해서 말하면 ‘진정으로 선하고 의로운 삶에서 오는 충만함’이라고 할 수 있습니다. 우리는 누군가가 보아 주기 때문에 의로운 일을 하는 것이 아니라 바로 그 의로움과 선 자체를 즐겨야 하는 것입니다. 행여 그 때문에 시련이 다가오더라도 말이지요. 우리는 모두 그리스도의 종이 되어야 합니다. 예수님이야말로 하느님의 총애를 받는 외아들이고 우리는 그분에게서 은총을 얻어 만날 수 있기 때문입니다. 모쪼록 세상 사람들에게 휘둘리지 않게 되기를 바랍니다. 세상 사람들은 의롭고 선한 것에 주목하기보다는 신기하고 자신들에게 유익이 되는 것에 주목합니다. 그래서 광대도 주목을 받고 잘 생긴 강도도 주목을 받습니다. 세상 사람들의 지지를...

10월을 시작하면서 오늘 본당에 '기적의 주님'을 주보 성인으로 삼는다고 신자분들에게 전했습니다. 당시 페루 리마 지역에 1655년과 1687년 모든 건물의 벽이 허물어질 정도의 큰 지진이 있었으나 유일하게 단순한 벽돌로 쌓여져 그림이 그려진 이 벽만은 유지되었다고 합니다. 그 뒤로 수많은 순례객들의 발길이 매년 10월이면 전 세계에서 끊이지 않고 있다고 합니다. 최근 들어 우리나라도 지진의 위협이 점점 더 심해지는 지라 특별히 우리 본당을 ‘기적의 주님’에게 봉헌하기로 했습니다. 이하는 위키백과에서 번역한 내용입니다. (이제 본당 별칭은 '기적의 주님 본당'입니다. ^^ 본당 축일은 10월 20일입니다.) ============= 통상적으로는 ‘기적의 주님’으로 알려진 나자렛의 기적의 주님은 그 원형이 벽돌벽에 그려진 예수 그리스도의 그림이다. 이 그림은 페루 리마의 나자렛 성소의 주제대 위에 위치해 있으며 리마를 비롯하여 세계의 수많은 곳에서 공경받고 있다. 이 이미지는 17세기에 앙골라에서 페루로 넘겨진 노예에 의해서 그려졌다. 기적의 주님은 페루의 가장 으뜸가는 가톨릭 축제이며, 세계에서 가장 큰 행렬로 잘 알려져 있다. ( https://es.wikipedia.org/wiki/Señor_de_los_Milagros_(Lima)  참조)

종이 분부를 받은 대로 하였다고 해서 주인이 그에게 고마워하겠느냐? (루카 17,9) 분부를 받는 것으로 기쁨이 되어야 합니다. 우리에게 분부를 내리시는 분이 누구이신지 인식할 필요가 있습니다. 그리고 그분에게서 분부를 받는 것이 얼마나 큰 기쁨인지 알아야 합니다. 하지만 우리는 ‘상급’을 바랍니다. 이 정도 했으니 그에 마땅한 댓가가 있기를 바랍니다. 이는 하느님 밑에서 일한 사람이 아니라 누군가를 대상으로 거래를 한 사람에 불과합니다. 그들은 하느님을 아버지로 모시고 그분에게 순명하는 것이 아니라 자신과 동등한 지위의 누군가, 혹은 자신보다 못한 사람을 향해서 일종의 거래를 맺는 것이지요. 그러나 우리는 우리의 위치를 올바로 파악해야 합니다. 우리는 하느님과 감히 거래를 맺을 존재가 되지 못합니다. 우리는 전적으로 그분에게 종속된 이들일 뿐입니다. 하지만 오늘날 이런 표현, ‘종속’이라던지 ‘순명’과 같은 표현은 구시대의 유물처럼 받아들여집니다. 그리고 사람들은 자기 스스로를 드높이고 자신의 능력을 과대평가하고 싶어하지요. 본인 스스로의 능력을 최대한 활용하는 것은 좋은 일이지만 본인의 능력을 벗어난 것을 함부로 넘나보는 것은 교만에 불과합니다. 우리는 우리가 지닌 생명을 보살필 수는 있지만 생명을 만들어 내지는 못합니다. 더군다나 우리는 영원한 생명 앞에서 무능력한 사람들일 뿐입니다. 오직 하느님만이 그것을 허락하실 수 있을 뿐입니다. 나아가 우리는 하느님의 선과 공정을 신뢰할 필요가 있습니다. 우리는 그분의 명에 순명해야 하며 그분께서 모든 것을 옳게 하신다는 믿음을 지닐 필요가 있는 것이지요. 하느님의 뜻에 순명할 수 있게 되기를 바랍니다. 그리고 언제나 ‘겸손’을 잃지 않게 되기를 바랍니다.

늦어지는 듯하더라도 너는 기다려라. 그것은 오고야 만다, 지체하지 않는다. 보라, 뻔뻔스러운 자를. 그의 정신은 바르지 않다. 그러나 의인은 성실함으로 산다. (하바 2,3-4) 하느님의 정의는 반드시 실현되고야 맙니다. 그것은 의심할 여지가 없는 일입니다. 하느님은 진리이신 분이시고 성실하신 분이시며 모든 것을 아시고 모든 것에 능하신 분이시기 때문에 당신이 바라보는 모든 것을 알고 계시고 그에 상응하는 대응책을 마련하고 계십니다. 문제는 하느님에게 있는 것이 아니라 우리에게 있습니다. 우리는 세상에서 일어나는 일을 보면서 때로는 분노하고 때로는 억울해 하지요. 올바른 일이 실현되지 않는 것처럼 보이고 악인들은 떵떵거리면서 사는 것처럼 보입니다. 하느님께서 이를 모르실 거라 생각합니까? 물론 당연히 알고 계십니다. 하느님은 당장에 당신의 일을 수행하지 않습니다. 왜냐하면 지상에서 하느님은 ‘자비’를 지니시기 때문입니다. 그리고 당신 사랑하는 자녀들을 ‘훈육’하시는 분이시기도 합니다. 이 두 가지 개념을 올바로 이해할 필요가 있습니다. 악인들에게는 ‘자비’가 필요합니다. 만일 악인들이 악을 저지르는 족족 죽어 나가기 시작했다면 아마 지상에서 살아남은 인간은 얼마 없을 것입니다. 악인들에게는 기회가 주어져야 합니다. 그들이 회개할 수 있는 기회가 주어져야 하는 것이지요. 그러나 이 회개는 거저 이루어지지 않습니다. 의인들의 노력으로 이루어지는 것이지요. 그리고 그런 일련의 노력은 의인들에게 ‘훈육’이 될 수 있습니다. 마치 어린아이가 어려운 수학 문제를 풀어서 그 능력을 습득할 수 있게 되듯이 의인들은 악인들을 선으로 초대하는 일을 하면서 그들 내면에 사랑이 더욱 커지게 되는 것입니다. 때로는 ‘너무 심하다’ 싶은 때도 있을 것입니다. 하지만 우리가 아무리 심해 보았자 당신의 외아들만큼 심한 일을 당하지는 않았을 것입니다. 순수한 사랑이었던 그분이 사람들의 시기와 증오로 십자가에 못박혔고 그분이 우리 앞에 길로 제시되었다면 우리는 당연...

어떻게 하면 아내를 기쁘게 할 수 있을까, 어떻게 하면 남편을 기쁘게 할 수 있을까 (1코린 7,33-34) 바오로 사도는 이런 걱정이 세상일에 대한 걱정이라고 말합니다. 하지만 안타깝게도 그마저도 하지 않는 부부들이 적지 않습니다. 만일 우리가 진정으로 상대가 행복해지기를, 상대가 기뻐하기를 바란다면 우리의 삶은 기쁨으로 가득할 것입니다. 서로 보듬어주고 아껴주는 사랑으로 가득하겠지요. 하지만 오늘날 사람들은 상대의 기쁨보다는 자기 자신의 기쁨을 추구하면서 하느님에게서 갈라진 마음이 더욱 갈라지게 되는 것입니다. 인간의 이기성은 고질적인 것입니다. 세상 사람들은 서로 사랑하는 듯 보이지만 실제로는 자신의 필요에 따라 상대에게 다가설 뿐입니다. 진정한 이타적인 사랑은 초월성이 없이는 존재할 수 없기 때문입니다. 간단히 설명하면 다음과 같습니다. 우리에게 10개의 사탕만 주어져 있다면 우리가 다른 이와 거래를 할 때에 1개 이상의 사탕을 받지 않는 이상 다른 이에게 함부로 사탕을 내어주지는 못하는 것과 같습니다. 하지만 만일 우리에게 1억만개의 사탕을 줄 아버지가 늘 든든하게 후원자로 존재한다면 내 손에 든 10개의 사탕은 기꺼이 누군가를 위해서 내어줄 수 있지요. 이처럼 우리가 진정한 이타성에 이르기 위해서는 하느님께서 누구이시며 우리를 위해서 무엇을 준비해 놓으셨는가를 올바로 인지할 필요가 있습니다. 오직 그렇게 할 때에 비로소 진정한 타인에 대한 사랑에 이를 수 있게 되는 것이지요. 적지 않은 사람들이 서로 사랑한다고 하면서도 실제로는 자신의 유익을 챙기기에 바쁩니다. 그러니 많은 부부들이 ‘섭섭하다’는 말이 절로 나오는 것입니다. 우리가 하느님 안에서 서로 상대를 바라볼 수 있으면 나의 넘치는 부분으로 상대를 메꾸어 주고 또 나의 부족한 부분을 상대의 좋은 점으로 메꿀 수 있을 것입니다. 그러나 우리가 우리의 욕구만 바라보면 언제나 부족함만이 남게 되는 것이고 그것은 곧 상대에 대한 섭섭함으로 변하게 되는 것입니다. 가장 먼저 ...

도움을 실제로 주려는 사람이 있고 도움을 주는 행세를 하려는 사람이 있습니다. 이 둘은 외적으로는 비슷해 보이지만 전혀 다른 사람입니다. 도움을 주려는 사람은 상대에게 집중하고 있고 그가 진정으로 필요한 것을 전하려는 사람입니다. 반대로 도움을 주는 행세를 하는 사람은 도움을 주는 것 같은 그의 행동으로 자신에게 유익을 얻으려는 사람입니다. 사실 이 둘을 구분하는 방법은 크게 어렵지 않습니다. 그건 도움 받는 사람의 내면이 너무나 잘 알고 있기 때문입니다. 도움을 실제로 주려는 사람은 도움 받는 이의 필요를 파악합니다. 그리고 실제로 필요한 도움을 주지요. 반대로 도움을 주는 행세를 하는 사람은 자신이 줄 만한 것을 줄 뿐입니다. 아무리 새 것으로 보이는 어떤 물건이라도 자신에게는 쓸모가 없는 물건인 셈이지요. 생색을 내는 것입니다. 외국에 나가 살면서 이런 체험을 많이 할 수 있었습니다. 도움을 주는 사람은 언제나 유익한 도움을 줍니다. 비단 금전적인 도움만이 도움이 아닙니다. 하다못해 본당 마당을 한 번 쓸어도 그것은 필요하고 유익한 도움입니다. 하지만 도움을 주는 생색을 내는 사람은 온갖 것들을 들고 오지만 결국에는 그것이 쓰레기로 남게 됩니다. 왜냐하면 아무에게도 합당한 도움이 아니기 때문입니다. 도움을 실제로 주려는 사람은 언제나 자신이 일할 거리를 찾게 마련입니다. 하지만 도움을 주는 행세를 하는 사람은 언제나 투덜대곤 합니다. ‘아, 정말 도와주고 싶은데 도무지 도울 방법이 없네’라는 말을 반복적으로 하지요. 아닙니다. 도울 방법은 무엇이라도 있습니다. 다만 그 돕는 방법이 자신에게 마땅치 않다고 생각할 뿐이지요. 돈이 많거나 지위나 학위가 높은 사람이 화장실 청소하는 모습을 보기란 쉽지 않습니다. 왜냐하면 그들은 절대로 그 일이 자신의 몫이라고 생각하지 않기 때문입니다. 하지만 그들도 때로는 큰 돈을 봉헌하기도 합니다. 그것이 자신에게 가져올 유익을 알기 때문이지요. 그러나 그들은 그렇게 받아 챙길 것을 이미 받은 셈이지요. ...