무엇을 보려 하는가?

“너희가 보는 것을 보는 눈은 행복하다. 내가 너희에게 말한다. 많은 예언자와 임금이 너희가 보는 것을 보려고 하였지만 보지 못하였고, 너희가 듣는 것을 들으려고 하였지만 듣지 못하였다.” (루카 10,23-24)

호화로운 것을 보려면 자본주의의 상징인 백화점을 가야 합니다. 권력의 자리를 보려면 청와대나 백악관을 가야겠지요. 유명세를 찾는다면 충무로나 헐리우드에 가면 됩니다. 통상적으로 우리가 보고 싶은 것은 실제로 볼 수 있는 것입니다. 하지만 정작 보아야 할 것은 보이지 않습니다.

무엇을 보아야 하고 무엇을 들어야 할까요? 과연 우리는 무엇을 추구하고 있는 것일까요?

십자가에 달린 예수님을 바라보십시오. 무엇이 보이는가요? 그렇습니다. 고통을 받고 있는 한 남자가 보입니다. 우리 문화와는 전혀 맞지 않는 십자가라는 형벌 도구, 세상의 일종의 상징이 된 도구가 보입니다. 그래서 사람들은 ‘더 예쁜’ 십자가를 찾곤 하지요. 목적이 십자가의 본질적인 의미이기보다는 ‘장식’에 가까운 그런 십자가들을 찾아 자신들의 거주공간을 꾸미려고 합니다. 우리는 십자가를 보면서도 보아야 할 것을 보지 못하는 경우가 많습니다. 가장 먼저는 우리의 ‘시각’이 모든 것에 앞서 작용을 해서 우리가 정말 보아야 할 것들을 막아버리기가 일쑤이기 때문입니다.

다시 같은 질문을 던지게 됩니다. 과연 우리는 무엇을 보아야 하는 것일까요?

예수님을 바라보면서 그 안에 내재된 것을 보아야 합니다. 무엇보다도 그것은 그분의 사랑입니다. 그리고 그 사랑을 바탕으로 그분이 감내한 수난과 고통, 그리고 지금도 우리들 때문에 감내하고 있는 수난과 고통을 보아야 합니다. 그리고 그 수난과 고통으로 다시 그분의 인내와 사랑을 볼 줄 알아야 합니다. 나아가 우리는 그분의 영광을 보아야 합니다. 다시 오실 그분의 영광을 ‘믿음’ 안에서 볼 수 있어야 합니다. 그렇게 그분의 위대하심에 본래의 가치를 부여해야 합니다. 그래야 우리가 그 앞에서 겸손해 질 수 있습니다. 하느님을 기억하고 사랑하는 것은 절대 부족함이 없는 우리의 일상적 행위입니다.

이를 보지 못하는 사람들에게 신앙이라는 것은 나약한 것이고, 우리의 신앙생활은 ‘종교생활’로 내비칠 뿐입니다. 교회는 그 내면의 가치보다 외면의 가치, 즉 건물의 크기와 신앙 조직의 규모로 가늠될 뿐입니다. 그래서 그런 이들이 집중하는 것은 새 신자 모아들이기입니다. 숫자로 주목을 받고 숫자로 다른 곳을 ‘이겨야’ 하기 때문입니다.

그러나 보아야 할 것을 보고 들어야 할 것을 듣는 사람은 ‘영원의 가치’로 모든 것들을 분별하는 사람입니다. 이런 이는 뇌물을 받지 않고 모든 것을 공정하게 바라보면서 참 사랑에 다가서는 사람이지요.