우리가 죄를 짓는 이유는 죄가 좋기 때문입니다. 무슨 말도 안되는 소리를 하느냐고 펄쩍 뛰는 이들도 있을 테지만 사실입니다.
거짓말을 하는 아이를 봅시다. 왜 거짓말을 할까요? 그것은 거짓말을 하는 것이 참말을 하는 것보다 더 낫기 때문입니다. 참말을 하면 두드려 맞던지, 손해를 보기 때문에 거짓말을 하는 것이지요. 즉, 거짓말을 통해서 나 자신에게 더 득이 된다고 생각하는 것입니다.
아내를 두고 간음하는 남편은 왜 그럴까요? 그는 그것이 자신을 위해서 더 좋다고 생각하기 때문입니다. 그의 성적 유혹과 그것을 이루는 방식의 결과물을 진지하게 생각하지 않으니 지금 그의 시선으로는 다른 여인과 이루는 관계가 자신에게 유익하다고 생각하는 것입니다.
누군가를 험담하는 사람도 마찬가지입니다. 그렇게 험담을 하는 것이 결국 자기 자신에게 좋다고 생각하기 때문입니다. 남을 깎아서 자신을 들어높이는 행위가 자신에게 유익하다고 판단하기 때문에, 또 그렇게 사람들의 관심이 집중되는 것이 기분이 좋기에 그렇게 남에 대한 험담을 하는 것이지요.
무엇보다도 재미난 것은 ‘증오’입니다. 우리는 증오가 좋아서 증오합니다. 사랑하는 것이 싫기 때문입니다. 사랑은 인내를 필요로 하고 자신을 낮추는 겸손과 희생을 필요로 하기 때문에 우리는 ‘증오’를 선택하는 것이지요. 증오하는 사람들은 증오를 즐기는 것입니다. 물론 스스로는 아니라고 할 것입니다. 세상에 미워하기를 좋아하는 사람이 어디 있느냐고 반문을 하겠지요. 하지만 잠시만 앉아서 이게 왜 그런가를 따져본다면 어렵지 않게 스스로 결론에 도달할 것입니다.
결국 우리가 저지르는 모든 죄악들은 우리가 좋아서 저지르는 것들입니다. 그리고 그 근본 방향성 안에는 ‘하느님이 싫어서’라는 방향이 있습니다. 아무리 우리가 입으로 하느님에 대한 신앙을 고백하고 미사에서 성가를 멋드러지게 부른다 하더라도 자신의 삶 그 자체로 하느님을 싫어하는 것을 공공연히 드러내는 이들이 하느님을 사랑하게 되지는 않습니다. 하느님을 사랑하는 것은 의지적인 결단이 필요한 행위입니다.
과한 술도, 몸을 해치는 담배도, 그 밖의 모든 바람직하지 못한 행위들이 그러합니다. 우리는 그러한 행위들을 좋아서 선택하는 것입니다. 솔직해질 필요가 있습니다.
거짓말을 하는 아이를 봅시다. 왜 거짓말을 할까요? 그것은 거짓말을 하는 것이 참말을 하는 것보다 더 낫기 때문입니다. 참말을 하면 두드려 맞던지, 손해를 보기 때문에 거짓말을 하는 것이지요. 즉, 거짓말을 통해서 나 자신에게 더 득이 된다고 생각하는 것입니다.
아내를 두고 간음하는 남편은 왜 그럴까요? 그는 그것이 자신을 위해서 더 좋다고 생각하기 때문입니다. 그의 성적 유혹과 그것을 이루는 방식의 결과물을 진지하게 생각하지 않으니 지금 그의 시선으로는 다른 여인과 이루는 관계가 자신에게 유익하다고 생각하는 것입니다.
누군가를 험담하는 사람도 마찬가지입니다. 그렇게 험담을 하는 것이 결국 자기 자신에게 좋다고 생각하기 때문입니다. 남을 깎아서 자신을 들어높이는 행위가 자신에게 유익하다고 판단하기 때문에, 또 그렇게 사람들의 관심이 집중되는 것이 기분이 좋기에 그렇게 남에 대한 험담을 하는 것이지요.
무엇보다도 재미난 것은 ‘증오’입니다. 우리는 증오가 좋아서 증오합니다. 사랑하는 것이 싫기 때문입니다. 사랑은 인내를 필요로 하고 자신을 낮추는 겸손과 희생을 필요로 하기 때문에 우리는 ‘증오’를 선택하는 것이지요. 증오하는 사람들은 증오를 즐기는 것입니다. 물론 스스로는 아니라고 할 것입니다. 세상에 미워하기를 좋아하는 사람이 어디 있느냐고 반문을 하겠지요. 하지만 잠시만 앉아서 이게 왜 그런가를 따져본다면 어렵지 않게 스스로 결론에 도달할 것입니다.
결국 우리가 저지르는 모든 죄악들은 우리가 좋아서 저지르는 것들입니다. 그리고 그 근본 방향성 안에는 ‘하느님이 싫어서’라는 방향이 있습니다. 아무리 우리가 입으로 하느님에 대한 신앙을 고백하고 미사에서 성가를 멋드러지게 부른다 하더라도 자신의 삶 그 자체로 하느님을 싫어하는 것을 공공연히 드러내는 이들이 하느님을 사랑하게 되지는 않습니다. 하느님을 사랑하는 것은 의지적인 결단이 필요한 행위입니다.
과한 술도, 몸을 해치는 담배도, 그 밖의 모든 바람직하지 못한 행위들이 그러합니다. 우리는 그러한 행위들을 좋아서 선택하는 것입니다. 솔직해질 필요가 있습니다.
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